周易卦数：
乾一；
兑二；
离三；
震四；
巽五；
坎六；
艮七；
坤八。
五行生克：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
八宫所属五行：
乾、兑→金；
坤、艮→土；
震、巽→木；
坎→水；
离→火。
卦气旺：震、巽木旺于春，离火旺于夏，乾、兑金旺于秋，坎水旺于冬，坤、艮土旺于辰戌丑未月。
卦气衰：春坤、艮，夏乾、兑，秋震、巽，冬离，辰戌丑未坎。
十天干：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
十二地支：子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申猴金，酉金鸡，戌土犬，亥水猪。
八卦象例：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
占法：
易中秘密穷天地，造化天机泄未然。
中有神明司祸福，从来切莫教轻传。
玩法：
一物从来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分造化，人于心上起经纶。
仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
卦以八除凡起卦不问数多少，即以此数作卦数，过八数即以八数递除。
一八除不尽，再除二八，三八，直至除尽，以余数作卦。
如得八数整，即坤卦，更不必除也。
爻以六除凡起动爻，以重卦总数除六，以余数作动爻。
如不满六，止用此数为动爻，不必再除。
如过六数，则除之一六，不尽再除二六、三六，直至除尽，以余数作动爻。
若一爻动，则看此一爻，是阳爻则变阴爻，阴爻则变阳爻。取爻当以时加之。
互卦起例互卦只用八卦，不必取六十四卦名。
互卦以重卦去了初爻及第六爻，以中间四爻分作两卦，看得何卦。
又云：乾坤无互，互其变卦。
年月日时起例年月日为上卦。
年月日加时总数为下卦。
又以年月日时总数取爻。
如子年一数，丑年二数，直至亥年十二数。
月如正月一数，直至十二月，亦作十二数。
日数如初一一数，直至三十日，为三十数。
以上年月日共计几数，以八除之，以余数作卦。
如子时一数直至亥时十二数，就将年月日数加时之数，总计几数，以八除之，余数作下卦；
以六除，余数作动爻。
物数占例凡见有可数之物，即以此数起作上卦，以时数配作下卦。
即以卦数并时数总除六取动爻。
声音占例凡闻声音，数得几数，起作上卦，加时数配作下卦。
又以声音，如闻动物鸣叫之声，或闻人敲击之声，皆可作数起卦。
字占凡见字数如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。
如字数不匀，即少一字为上卦，取天轻清之义，以多一字为下卦，取地重浊之义。
一字占至十一字占一字为太极未判。
如草书，混沌不明，不可得卦。如楷书，则取其字画，以左为阳画，右为阴画。
居左者看几数，取为上卦。居右者看几数，取为下卦。
又以一字之阴阳，全画取爻。「彳」、「丿」，此为左者；「一」、「乙」、「、」此为右者。
二字为两仪平分。
以一字为上卦，一字为下卦。
三字为三才。
以一字为上卦，二字为下卦。
四字为四象。
平分上下为卦。又四字以上，不必数画数，只以平仄声音调之。平声为一数，上声为二数，去声为三数，入声为四数。
五字为五行。
以二字为上卦，三字为下卦。
六字为六爻之集。
平分上下为卦。
七字为齐七政。
以三字为上卦，四字为下卦。
八字为八卦定位。
平分上下为卦。
九字为九畴之义。
以四字为上卦，五字为下卦。
十字为成数。
平分上下为卦。
十一字以上至于百字，皆可起卦。
但十一字以上，又不用平仄声音调之，止用字数。如字数均平，则以半为上卦，以半为下卦。又合二卦总数取爻。
丈尺占丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦。合丈尺之数取爻。寸数不用。
尺寸占以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺寸之数加时取爻。分数不用。
为人占凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色，触其外物，或以年月日时，或以书写来意。
又听其语声者，如或一句，即如其字数分之起卦，如说两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句。余句不用。
观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。
取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。
取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。
触其外物者，起卦之时见水为坎卦，见火为离卦之类。
年月日时，如观梅之类推之。
书写来意者。
其人来占，或写来意，则以其字占之。
自己占凡自己欲占，以年月日时或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。以上三例，与前章为人占类法同。
占动物凡占群物之动，不可起卦。如见一物，则就以此物为上卦，物来之方位为下卦。合物卦数及方位卦数，加时数取爻，以此数总断其物，如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡牛马犬豕之类，初生，则以初生年月日时占之。又可置买此物，亦可以初置买之时推之。
占静物凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅、树木之类，则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器物，则置成之时可占，如枕、椅之类是矣。余则无故不占。若观梅，则见雀争枝坠地而占。牡丹，则见有问而占。茂树，则枝枯自坠而后占也。
