2022-06-13 09:15:24 野山老人

现举例说明收集古代八卦圣师经典卦例的重要性。
古例：辰月戊午日占夫病得：
离为火            山雷颐
兄弟巳火、世          
子孙未土、、           
妻财酉金⭕       子孙戌土、、
官鬼亥水⭕应     子孙辰土、、
子孙丑土、、           
父母卯木、            
《增删卜易》断文：
官爻亥水为用神。财爻酉金动化戌土回头生，子孙未土又生财爻酉金。财爻酉金动生用神官爻亥水。则土生金、金生水，为连续相生。以此有利条件，夫病应能治好。惜子孙未土与日建午火相合（绊），不能生财爻酉金。再看官爻亥水，月建为墓，动化入墓，又化回头克。全卦辰、午、酉、亥自刑全，无一生机，为死兆。果于本日午时逝。

野鹤老人原文：
辰月戊午日，占夫病。得离为火变山雷颐卦。应以官爻亥水为用神。我见全卦无一生机，为死兆。便断死于当日午时。后来果然应验。
这个卦，是《增删卜易》转载《野鹤神断》中的一个卦例。如果不用完整、系统的卦理去分析其夫死于午日午时的理论根据，单读《增删卜易》的断文，是无法看懂的，更不用说能从中学会六爻预测的方法。因为原断文中多处存在矛盾。如原断文开头一句“官爻亥水为用神”这个用神是丈夫还是病呢？按照测病选用神的方法，妻测夫病，属其他人测其他人的病，应以官鬼为用神，但这个用神不是人，而是病。既然是病，那就应以这个“用神”官爻亥水得生之时为应凶之期。但《增删卜易》显然是把官鬼亥水当做丈夫，所以就牵强附会的罗列出一套用神受克的“理论”。而实际是因“用神”得生而死的。再看“惜子孙未土与日建午火相合（绊），不能生财爻酉金”，按照卦爻与日月建相合的条件，卦中之爻必须是动爻才能与日月建相合。卦中的未土静而不动，怎能与日建午火相合呢！再说，日建午火与子孙未土是合中带生，即便是合也是合中带生，应以生论，也不能以绊住论，而《增删卜易》不但以合论，还以合绊论。一句话就有两个错误。原断文中还有“财爻酉金动化戌土为化月破，怎能生财爻酉金？”卦中的财爻酉金的变爻子孙戌土，临月建辰土之冲，本应为月破，变爻破，动爻也以破论。但因月建辰土与动爻妻财酉金是相合的，这样，动爻妻财酉金就不破，动爻不破，变爻也不破。这里的妻财酉金可与月建辰土相合而“原断文”却不以合论。子孙未土静而不动，不能与日建午火相合，而“原断文”却论与日建午火相合（绊）。卦中还有“再看官爻亥水，月建为墓，动化入墓，又回头克”。这里犯了见墓则为墓，见墓则为凶，见墓则为克的错误。因为卦中有妻财酉金动与日建辰土合中带生，为官爻亥水通关，按照动静生克的顺序，月建辰土是生动爻妻财酉金的，进而生动爻官鬼亥水。而“原断文”却以墓、以克论。全然不顾卦爻的动静生克顺序。官爻亥水动化辰土，本应以化回头克，又以化坏论，但因官爻亥水之变爻辰土是月建辰土入爻，因月建辰土与动爻妻财酉金构成了辰酉合金，且合中带生，这月建辰土入官爻亥水之变爻的子孙辰土也应随月建辰土为辰酉合金加力，并随月建辰土合中带生生动爻妻财酉金，进而生官爻亥水，并不回头克官爻亥水。另外原断文中的辰、午、酉、亥自刑全，更是无稽之谈了。一篇断文有这么多的疑点，甚至每一句话都是错误的，这样的理论，怎么能让人学会六爻预测的方法呢？尽管如此，我们还是要感谢《增删卜易》的作者，为我们保存了这么一个完整经典的卦例，使我们有了研究的空间。

我和普通人并没有什么不同，同样是凡夫俗体。所不同的就是凡遇到这样错综复杂、矛盾重重的问题我从不放弃，更不回避。非要搞个水落石出不可，直到弄通、弄懂为止。因为我坚信，既然是野鹤老人所断，并断其死于午日午时，就一定有他的道理。这样，我就按照正确的理论理顺卦爻与卦爻、卦爻与日月建之间的关系，总结出了其夫死于午日午时的理论根据。

要知道其夫死于午日午时的正确理论根据，必须抓住以下三条：第一、必须选准用神。这是个妻测夫病的卦，而妻占夫病属其他人测其他人的病，应以官鬼爻为用神（为病），以克官鬼爻之时为病愈（应吉）之期。以生官鬼爻之时为病重（应凶）之期。第二，只要懂得妻财酉金动化戌土不以破论的道理。第三，只要懂得官爻亥水动化辰土不但不以回头克论，反而随着月建为辰酉合金加力，进而生官爻亥水的道理，就能完全懂得其父死于午日午时的理论根据。抓住了以上三条，这样，卦连日月就构成了日建午火生变爻子孙戌土，变爻子孙戌土回头生妻财酉金。还有官爻亥水之变爻子孙辰土也随着月建辰土生妻财酉金，妻财酉金进而生官爻亥水。这就是官鬼爻为用神（为病）得生之时为应凶之期的道理。我就是通过这个卦例总结出了六爻预测的全部理论的。并且发现用这个理论去解释所有的古卦例都能解释得通。拿到实践中去检验，证明这个理论不但一学就懂，而且一用就灵。
 从以上卦例可见，如果死搬《增删卜易》的原文是无法学会六爻预测方法的。而野鹤老人的原文又只是预测的记载，对于如何断卦的理论只字未提。但我坚信野鹤老人是用完整、系统的理论断出来的。通过反复的研究，才破译了其中的奥秘。从而总结出了这本书的全部理论。我并且从中得出了这样一个结论：一个卦的理论，可以断所有的卦，而断所有的卦都与一个卦的理论是相通（同）的。

以上卦例，请参阅后集有详细的解释。