六爻卦中日月动变的作用摘自朱辰彬老师《古筮真诠》

2023-05-22 14:46:25 陌巽
爻得月建旺相有四------
1.爻临月令 2.爻得月令合 3.爻得月令生 4.爻得月令扶

爻被月建衰败有四-----
1.爻遭月令冲 2.爻被月令克 3.爻克月令 4.爻生月令

爻在月建为平相有-----
爻得月气,在原始旺衰平关系的基础上,得气者趋旺,失气者趋衰。

----假设巳火为用神,在未月未日占卜,虽爻生月原始状态属于休囚格局,但同时火爻气在未,则巳火在未月不失为有气,只要得到他方照旺,巳火在未月依然可争取平相;巳火在未日为无生克属平相,爻于日月若都是平相,则爻总体为平相。若巳火失气,则在未月处休囚,总体将变为衰败。
在吉凶判断层面,碰上爻与月令相合又相克,如卯与戌;或爻与月令相冲又相扶,如丑与未;两种方向相反的卦理相撞,论旺还是论衰-----对应现状---如世爻申金逢巳月,若客观现状是得到帮扶资助,则与相合的卦象相符,该论合;若客观现状是遭伤受损,则与相克的卦象相符,应论克----如果实在没办法对证到现状,那土爻逢月冲就一概视为月破;爻被日月相克之中又带合,一律都视为相克就是。虽然这有点儿纸上谈兵的味道,但毕竟固定套路也有它概率上的准确性”。

-----爻于日建出现类似情况也应仿此理论---些易学者学了“日绊”理论之后,了解到日令相合卦中的动爻,只论合绊不论合旺,又想当然地以为动爻与月令相合,也可以理解为“月绊”。这其实是错误的,月令之合与日令之合的其中一个区别就在这里,在吉凶判断层面,卦中得月令相合的爻,不管它是静爻、动爻或者是变爻,都只是合旺的解读,而没有绊的定义;到了应期细节层面的飘逸思维下,才允许出现论绊的思路,这个要注意。

爻得日建旺相有五----
1.爻临日建 2.静爻得日令合 3.爻得日令生 4.爻得日令扶 5.爻临日令长生与帝旺--土爻逢申日则长生在日令,逢子日则旺在日令
爻在日建为平相有二----1.爻克日---2.爻生日爻被日建衰败有二------1.爻被日令克----2.爻遭日令绝---如子水爻逢巳日,则叫爻绝在日生旺墓绝在日令的应用----长生与帝旺代表旺相,绝代表衰相,而墓则是中性的---爻旺者附旺,爻衰者附衰---这与论月气的应用原理相仿,如金爻绝在寅,酉金爻逢寅日,若酉金爻得动变力量生旺、或因月令显出兴旺,则酉金在寅日不论绝,为爻克日不显旺衰的平相;但酉金在月令衰败或被动爻相克显出总体衰相,则酉金在寅日就该论绝显出衰相了

----假设酉金为用神,在申月寅日占卜,酉得月扶故在日论平不论绝,总体旺相
趋旺的动变组合---1.爻被有用动爻相生 2.爻被动变组合形成三合局来生 3. 爻动变回头相生 4.爻动而化进神 5.爻动变出临日月之爻或合月之爻,且变爻不产生回头的生克墓等作用。趋向衰的动变组---1.爻被有用动爻相克 2.爻被动变组合形成三合局来克 3. 爻动变回头相克 4.爻动而化退神 5.爻动而化绝,且不存在回头生 6. 爻动而化破(化月破或日破),且不产生回头生克墓-----注意一点:吉凶层面同样是动而化破,用神动而化破基本上属于凶兆定性,但自占自事中的世爻动而化破则另类,其吉凶定性,往往聚焦在世爻变出的六亲信息,而非聚焦在月破信息,不能光凭借世爻化破信息,就贸然断定世爻陷入衰败。因为自占自事中的世爻之动,它的运动方向只有一个,就是趋向自己的变爻,不是反映在动爻变无力,而是在反映变爻的最终发生。自占出现的世爻化破,其实在吉凶层面属于假破,这是根据“破”可以代表尚未发生的现状信息,延伸出来的特殊卦理。
旺衰间左右摇摆的动变组合-----

---1.静爻被有用动爻所冲.旺则被冲起不衰,弱则被冲破而衰败。---(动而卦中的动爻冲静爻,若又是冲中带克的模式,这要看被冲的静爻是否为用神身份。在吉凶判断层面,用神安静被动爻冲克,只论用神受动克;而一般静爻被动爻冲克,则可论为冲起。自古皆是如此定论,其中关窍学者不可不知)
---2.静爻被有用动爻所趋合.旺则更显旺相,弱则会立足不稳反被吸引而显出衰相---(丑土发动克合子水、卯木发动克合戌土、巳火发动克合申金之类,于吉凶判断层面论动克而不能论相合,到了应期细节层面,生克冲合都可以自由发挥了)
--- 3.静爻被有用动爻所墓.旺则只是暂时被墓住,出墓依然不衰,弱则永远被墓而显出衰败之相无用动爻---1.动变回头克之爻 2 动而化退之爻 3.动而化破--(化月破),化散--(化日破)之爻--不同时存在回头作用关系 4.动而化绝之爻-----以上四种无用动爻,都有一个共同的特征,就是动而变衰

矛盾趋势的分析辨别原则----
1.动能轨迹终点原则
2.重动轻静、重内轻外----受日令、月令因素造成爻之旺衰,属于静因与外因,如动而化散、化破、化日月建、化月合...----受卦内的动变因素造成爻之旺衰,则属于动因与内因,如动化进神、退神、化绝、化回头生克...爻动而化月建的同时又是动而化绝,爻动而化月建是外因,爻动而化绝是内因,内重于外,则此化月建为假,化绝衰败无用才真,长事之占更是如此。
3. 自占自事世爻之变原则
---世爻之动,本身不存在动而有用无用的概念,只要见世爻发动,它一定就是吉凶层面必须重视的信息点。而世爻之动体现出来的旺衰定位特点,与一般的动爻也存在小差异,之上提到的两类定位原则,整体上也适用于世爻之动变,例如世爻动化回头生克的同时也化破,生克为真化破为假;世爻动变进退神又同时化破,进退为真化破为假。而世爻动变体现的个性则在于---当世爻发动变出用神、世爻发动变出忌神、或世爻发动变出不回头生克的官鬼子孙之时,即使同时出现化日破月破、化日建月建,吉凶层面均不能按所化之日月定性,而应该按所化的六亲定性。例如自占自事世爻变出忌神或世爻变鬼的同时,也化日建月建,那么世爻变忌神变鬼不利为真,化日建化月建旺相为假;同理,自占自事世爻变出用神、或世爻变出子孙的同时,也化日破月破,那么世爻变用神变子孙吉利为真,化日破化月破衰败为假

复合之动的表现形式----
1.在数动爻中复合构成三合局,再整体以合局形式指向作用世爻或用神
2.数动爻彼此力量先复合构成连动相生,再以整合形式指向作用世爻或用神
3.数动爻彼此力量先构成连动相克,相互对抗而抵消,内部有机组合后再以整合形式指向作用世爻或用神

复合动爻的的运转规则要点---
1.三合局优先于单爻的连动
2.动爻因有明确的目标指向,故此复合连动,不管通过连动相生或连动相克的内部整合,其最终目标与线路都很清晰,都是谋求围绕着世爻或用神方向整体运动,没有了方向目标,动爻则失去复合连动的意义,彼此也不会再产生连动
3. 就算是单爻即可各自直接作用目标爻,只要连动后的方向依然围绕目标爻产生作用,各
单爻就必须先予连动,按连动后的总体方向论吉凶
4.占问自身事情的卦象,在吉凶判断层面,世爻是不参与复合与连动的,只有别的爻围绕它作用,它却不会去作用任何别的爻

世用关系影响下的吉凶判断原则-----
1.用神必须旺相
2.用旺世兴--用神旺相前提下,世爻只要得日、月其中一令扶助,即使在日月组合总体衰败也可以是吉利的兆头---用旺世衰,反而是由于自己原因而不成事,或者事成了自己却不能受益的凶兆
3.自占己事,世爻不能受动克或自变衰败---世动而化退、世动而化绝、世动而回头克、世动而化忌神、世动而化鬼(世动而化破除外)…世爻受制,岂宜自己之谋动爻作用次序是先用神后世爻-----
在细节分析上,是以灵活飘逸为原则,任何的生克冲合信息,在这个层面都有其现实的意义所在。如动爻生旺用神吉凶层面上代表工作可成,同时此动爻又存在克伤世爻的信息,在细节分析上则可意味着这份工作虽然可以得到,但将不利于自身发展或者存在压力。
动爻无目标指向则会回归其自然本性-----爻之冲合与生旺墓绝属于爻的自然属性,爻之生克现象,属于爻的卦理属性,当动爻完全不再作用(生、克、冲、合、墓)世爻或用神的时候,动爻本身的天性———“冲合墓”的自然属性功能就开始无限扩大,可冲起或冲破静爻,可趋合与动墓他爻,试图通过作用这些爻,从而达到间接性地对用神与世爻产生作用之目的。
·外动为过程内动为结局

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