六爻断应期的方法

2023-07-24 17:31:45 戊先生
一、应定期之规律:

1、用神爻不动或六静卦,应期是用神值日或冲用神之日。

2、动而逢值逢合之日为应期。旺待合、休待值。

3、用神过旺,逢冲逢墓之日、月为应期。

4、用神入墓应于出墓之日月。

5、用值三合,应于三合墓日月。

6、用神发动,应于变爻之日月。

7、用值旬空:应于出空受克之日月。

8、用逢月破应于月建之日。

9、用临旬空:应于出空之日。

10、用神伏藏,应于冲飞逢值之日。

11、用神带刑:应于值刑之期。

12、用神衰弱:应于旺相之月。

13、卦逢六合:应于冲合之日月。

14、卦值六冲:应于逢合之日月。

15、日建临用爻,或日建临爻动来生合世爻,即本日断之。

16、用爻无气而遇生扶,以生扶之支日断之。

17、若用爻被合住,以冲用爻之日断之;若用爻休囚,须待生旺时方能成事。

二、应期远近定法:

如世爻在初爻,显示着事件即将开始。当世居第五爻时,则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时,则显示着此事件将近结束之时;若为归魂卦时,则显示着此事件已达结束之时。宫的五行旺衰可作为该事件变化程度之快慢显示。因为日辰及月建影响宫之五行的旺衰,旺则事件之应期较近;弱时则事件之应期较远。

三、月建之应期:

1、用神在月建为休囚死者,则以月建为该用神旺之月为应期,或以日支为帝旺或长生之日为应期。

2、用神为月破者,则应期为过了此月,或合其用神之月建或日辰。

3、原神生用神,而用神被判断为强者,则其应期以月支为原神旺相之月,或日支为原神旺相长生之日。

4、用神被强大的忌神或仇神所克制,而被判断为弱者时,则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月,或忌神或仇神临帝旺长生之日。

四、日建之应期:

1、若用神被判断为强的用神,但其在日辰为墓绝者,则以生旺之日为其应期。

2、若原神生用神,用神被判断为强者,而此时若原神为墓绝者,则以原神生旺之日为其吉应期。

3、若忌神冲克用神,用神被判断为弱者,而此时原神休囚或墓绝者,则以原神生旺之日为其凶应期。

4、若用神被判断为弱者,但其在日辰为生旺者,则以墓绝之日为其凶应期。

5、若用神被判断为强者,但其为旬空,则以冲空或出空之日,为其应期(所谓冲空,乃日支冲用神之旬空,而出空者指用神越出此旬而不为空)。

6、若原神生用神,用神被判断为强者,但若原神旬空,则其应期以原神出空或冲空之日。

五、冲、合之应期:

1、用神,与月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的,则冲用神的年或月或日支即为该卦应期。

2、用神,入日墓(以日之支为墓),或动而入墓(以变爻支为墓),则以冲用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。

3、用神,其本身为旬空或动而旬空,则以冲空(即冲空之支)、出空(出旬之日)为其应期。

4、用神,用神又与月建或日辰相合,则其凶应期以冲用神之支为应期。

5、用神,但与 月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者,则以合该用神或该用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。

6、用神,而以判断原神为主时,则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。

7、用神,若以忌神断之,则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。

六、伏神之应期:

1、伏神为强者,且飞神休囚,则以冲飞神之月建、日辰、或飞神墓绝之日,为其应期。

2、伏神为弱者,飞神为强者,则以飞神生旺之日或伏神人日墓、绝之日为其凶应期。

3、伏神为强者,且飞神为它爻所克制,则以它爻生旺之月建或日辰为其应期。

4、若飞神与克神之强弱关系无法确定者(即难确定何者较强较弱),则可另测一卦决定之。

5、被判断伏神为强者,且飞神休囚,但伏神为旬空或入日墓,则以伏神冲空、出空、或冲墓之日为其应期。

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